突然被骂上热搜的米粉蒸肉事件远离你身

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前几天,有这样一则帖子火了,评论区里简直吵翻了天。

发帖人到一家快餐店吃饭,点了一份米粉蒸肉。

到后面吃不下了,他就想着把剩下的这点送给隔壁桌的民工大哥,结果就被怼了。

他没太听清楚对方说了些什么,大致意思就是说看不起他们,没人要吃他的剩菜。

发帖人感觉心里很不舒服,觉得自己好心办坏事,一整天的心情都被破坏了。

还附上了隔壁3位大哥的照片。

评论区里,点赞最高的留言说出了大多数人的心声:

“如果说是给一个流浪汉或者看起来确实很拮据,在里面坐着只点了个很便宜的素菜什么的还能勉强理解。“从图里来看,人家正儿八经来下馆子吃点好的,穿着打扮也没穷苦到哪去。“他拿自己吃剩下就只有土豆的’粉蒸肉’给过去,这就很难绷了,相当于指着人鼻子骂了吧......”

“人家开开心心吃饭呢,你给人送吃过的剩饭过去,换我也骂你,你看看人家这打扮像是吃不起饭的吗?“既没有智商也没有情商,真遇到脾气不好的估计就起冲突了。”

是啊,人家3位穿得干干净净看上去像技术工人,中午下了班过来下馆子,而且正在吃一盘粉蒸肉了。

结果你端着一盘自己没吃完的、只有土豆的剩菜,递过去要彰显自己的“善良”。

大多数人都会感觉到被冒犯了吧。

无独有偶,最近社交平台上,有这样一则类似的帖子也引起了争议。

发帖人经常去一家位置比较偏僻的蒸菜店吃饭,发现店里客人总是不多。

于是有天她吃完回公司的时候,特意在外卖软件上搜到了这家店,给店家发消息鼓励她。

结果店家的回复却让她感受到了挫败感,就发上来让大家评评,是自己说错话了吗。

没看聊天记录截图之前,我还以为店家说了什么不友善的话,打击了一个人的好意。

结果看了发帖人附上的截图后,我不禁疑惑,这难道不是很正常、平和的回复吗?

发帖人跟店家表明,自己是刚刚从她们那里吃完饭出来的女生。

店家还以为是餐品出了什么问题,紧张地问她:“怎么了?”

发帖人就回复了自己的一大段见解,鼓励店家一定要坚持下去,自己会经常去光顾的。

等了一会没收到回复后,又不安地询问,是自己说错了什么吗?

店家很正常地回复了:“好的,感谢您对本店支持。”

这话没什么问题,却伤害到了发帖人的玻璃心。

评论区里和我一样困惑的人不在少数:

“老实说你就是给了句鼓励,也没啥实质的建设性的意见,对方回复已经很客气了啊。”

有人在评论区举了个很形象的例子:

“一下子指出别人生意不好和位置偏僻两个痛点,相当于说:姐妹你虽然不高不瘦,发量稀疏,但是你性格很好啊,可能皮肤太黑不讨喜。“希望你坚持热爱生活,我很喜欢和你交朋友。”

有人更是一针见血地指出发帖人陷入了“刻奇的怪圈”,才会觉得自己的付出没得到回报:

“不是觉得猫猫可爱,是觉得猫猫可爱的自己很可爱。”

这两则帖子暴露出一个共同的核心问题:自我感动式的人,往往有两个鲜明的特点。

一是内心戏很足,二是喜欢把自己以为的东西强加给对方。

把自己感动得一塌糊涂,却不知道对方其实已经被冒犯到了,还责怪对方为什么不感动。

明末清初有位理学家叫朱柏庐,他就说过一句很有内涵的话:

“恶,恐人知,便是大恶;善,欲人知,不是真善。”

低情商的善良,是以施善者为中心的善良;高情商的善良,是以接受者为中心的善良。

善良不仅仅是自以为是的施舍,更是一种推己及人的尊重、体贴。

很多人,以为自己在表达善意,其实不过是一种刻奇(kitsch)罢了。

“kitsch”出自德语,意思是在三明治上涂抹一些精美的东西,来安抚儿童。

而现在,这个词更广为人知的意思,则是一种廉价的情感、矫揉造作的表演:讨好自己、迎合自己、虚假的崇高,一种自我感动与自我感伤。

米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》一书中,就描写过这样一个例子。

美国参议员看着自己的孩子在草地上奔跑,这使他在一个难民面前感到无比幸福和感动。

第一行泪说:“瞧这草坪上奔跑的孩子们,真美啊!”

第二行泪说:“和所有人类在一起,被草地上奔跑的孩子们所感动,多好啊!”

一个人为此流出的第一行眼泪,不仅是因为眼前的景象,而是因为自己被这景象感动。

从这种感动中,他发觉自己原来是良心未泯的人。

他一边流泪一边对自己说:“你看我仍然是个好人啊,我的内心仍然有感情,有人曾说我内心冷漠或缺乏人性,那统统都是鬼话。”

于是,这第二行眼泪表明,这个人并非因为世界的美好而流泪,只是因为自己拥有感知世界的能力而感动。

当他进一步地认为自己汹涌的泪水与别人流在一处时,他体会到自己是人群的一员便愈发激动。

他在人群中找回了安全感,并且感到自己的生命正在闪闪发光,正在走向光明和出路。

刚才提到的那2位发帖人的刻奇,也许正符合米兰·昆德拉毒辣的点评:

“这是灵魂的虚肿症,是傻瓜的俗套逻辑,是一个人在具有美化功能的哈哈镜面前,带着激动的满足看待自己。”

刻奇的可怕之处还在于,它是分阶段层级、愈演愈烈的:

第一阶段还只是感动,第二阶段就上升到了难以自持的自我感动;

第三阶段:与别人一同分享他的自我感动;

第四阶段:因为意识到此时正在与别人一同感动,这种感受就越发加倍;

第五阶段:滔滔不绝的汹涌的感动最终上升到了崇高的地步。

当感动被赋予了崇高的意义后,就容不得别人不受感染。谁要是不加入进来一起感动,就是居心叵测。

当刻奇到了这一阶段,各种可怕的道德绑架就会接踵而至,善良则成了一种当众的“表演”。

我们太容易给自己的行为、情感加上滤镜,并自我陶醉、自我认同了。

但真正的善良,其实是一种不动声色的温暖,只是单纯地用自己的光,给世界带去一丝温暖。

就像最近刷到的一个视频里,一位内蒙古的女生,动手为一只残疾的小羊做了一个小车。

原本无精打采的小羊,又重新变得有活力,坐着小车车冲向了它向往的羊群。

是呀,就算只是一件微不足道的小事,虽然做了也不会得到任何回报。

但是,这只小羊在乎。

来源:____w

推己及人而不是强加于人,才是善良的最高境界。

散发善意并非是自上而下的施舍,而是应当包裹着尊严,保留他人的体面。

善良,是一个人应当具备的美好品质,但真正的善良,不是表演的道具,而是无痕的温暖。

共勉。



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